人性的光輝作文600字？作為一名麻城人，我們都受到了麻城精神的感染，得麻城品質(zhì)的熏陶，如此人才輩出，充滿和閃耀著人性光輝的圣地，怎能不令我們向往和熱愛？怎能不令我們自豪？麻城精神，如日光，照亮黑暗的陌路；如清泉，蕩滌心靈的污垢，弘揚麻城“忠勇孝善，創(chuàng)新奮進(jìn)”精神，是我們麻城子孫的責(zé)任，更是信仰！那么，人性的光輝作文600字？一起來了解一下吧。
以“和”為話題作文===《家和萬事興 》
有這樣一個關(guān)于家庭的故事：說有一個家庭總是因為不斷的爭吵而非常羨慕鄰居一家的和睦，于是，這個家庭的長者，就去向鄰居家求教。鄰居家告訴他說：“我們家不吵架，是因為我們家壞人太多。”長者很生氣，以為鄰居是在開他的玩笑，因為壞人多，應(yīng)該經(jīng)常吵架才是……
沒有多久，長者無意中聽到了鄰居家因為一件失誤的談話。所有的人，都誠懇地檢討自己，說如果自己如果做得再好一些的話，就不會出現(xiàn)這樣的失誤。沒有人推脫，沒有人給自己找借口，大家都是壞人，大家都有責(zé)任——長者終于明白，原來，鄰居對自己說的是真心話，是自己沒有能夠理解其中的真諦。
家和萬事興，沒有人不知道。對于生活在這個世界上的人，沒有人不希望自己擁有一個幸福、美滿的家。和，和諧、和睦，沒有人會拒絕。對于一個家庭，組成家庭的時候，無一不抱著美好的憧憬和善良的愿望。可是，如何保持、如何塑造、如何建設(shè)一個屬于自己的和諧、和睦的家庭，卻很少有人能夠說得清楚。
理想總是美好的，實現(xiàn)理想的路卻從來都不會是坦途。不能正確理解什么是家，不能把門里門外進(jìn)行認(rèn)真的區(qū)分，用在社會生活中的方式來對待家人，想營造起和諧、和睦的家庭可能會困難重重。
回憶兒時那活潑的微笑，回憶兒時那童稚的思想，回憶兒時那可愛又稚嫩的小手，仿佛是象牙塔里一幅幅清純的畫卷，是那么的亮晶晶。細(xì)細(xì)的品味，青草般的嫩芽也張開了那雙富有生機的胸懷，熱情的洋溢在這青青的山、白白的云、藍(lán)藍(lán)的天。
享受回憶真美！
走進(jìn)安徒生的童話世界，廣闊、野蠻又帶點美妙。有白雪公主的美麗動人，有灰姑娘的幸運之旅，還有懷著一顆熾熱而善良的心靈的七個小矮人。平凡而又偉大，美麗而又引人遐思，不同的人生創(chuàng)造了不同的畫面，牽動著我的情弦，使我懂得了美的廣闊，美的執(zhí)蓍，美的感悟！
享受人生真美！
朝陽跌出了山頭，揭去輕籠水面的淡淡晨霧，使河水頓時浮光躍金，空明澄碧。兩岸連山倒映水中，展現(xiàn)出一幅水靈靈的山水圖畫。你看，桃花灼灼，盈盈欲滴，紅白相間，參差和諧。隨著輕舟慢移，這幅長軸畫卷徐徐伸展……
享受景色真美！
太陽在地平線冉冉升起，閑暇的我在泥濘的小路上“航行”，沼澤似的泥土地，顯得那么可愛、自然。回到溫暖的家。母親做著豐富的早餐，父親為我上學(xué)打板凳而忙碌著。
“媽，我?guī)湍！蔽疫~著高興而又沉重的步伐，堅定不移。母親欣慰的點點頭，我綻開那粉紅色的笑臉，享受著父母的愛，即使六月天火辣辣的太陽也不那么過分熾熱。
陶淵明《陋室銘》中有云：“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。”在湖北，有下并不出名的縣市，它沒有“一徑竹陰云滿地，半簾花影月籠紗”的幽然寂靜，沒有“樹紅樹碧高低影，煙淡煙濃遠(yuǎn)近秋”的超脫清麗，卻擁有別樣而獨特的美麗，孕育了一代又一代忠勇孝善，創(chuàng)新奮進(jìn)的子孫，這座可愛的城市，便是我的故鄉(xiāng)——麻城。
這座山清水秀的小城，雖平凡無奇，卻人才輩出。麻城人民身上涌現(xiàn)出的精神，更是撥動了無數(shù)人的心弦。余誠，一位普通的麻城人，卻做出了不朽的功績，她不僅為公學(xué)募款，而且與劉靜庵合辦學(xué)校，親身教育學(xué)生，后又以犀利文辭，反擊康梁保皇勢力，她熱忱愛國，即使身患重病，仍然心系國家。他的一生雖然短暫，于二十六歲逝世，但她卻把全部精力奉獻(xiàn)給了愛國主義事業(yè)，感動了無數(shù)哪怕未曾謀面的人。從她身上所體現(xiàn)出的忠勇之心，為麻城城增添了無限的光輝。這樣的烈士，這樣的城市，如何能讓人不為之動容？
有人說，地因人而靈，麻城便是這樣一座人杰地靈的城市。一方水土養(yǎng)一方人，麻城的青山綠水養(yǎng)育了善良孝順的麻城人民。還記得被譽為“鐵肩父親”的程龍富嗎？他生于麻城，也在麻城長大，不料兒子突患白血病，縱使家境貧賽，他仍對兒子不離不棄，寧愿一個人打六份工，也不放棄希望。
【作文素材與精彩文章】：
“和而不同”（摘錄）
“和而不同”出自《論語?子路》，是孔子提出來的一個十分重要的命題，它具有非常深刻的哲學(xué)、倫理學(xué)、政治學(xué)、社會學(xué)、美學(xué)內(nèi)容，是中華民族的重要傳統(tǒng)，它極其珍貴的內(nèi)涵在當(dāng)今的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中具有重要的意義，非常值得我們?nèi)ド钊腴_掘。
“和而不同”首先是一個哲學(xué)命題。在先秦，“和”與“同”是兩個使用得很多的范疇。“和”與“同”的區(qū)別最早見于兩部古籍——《左傳》與《國語》。在這兩部書中，初步提出了“和而不同”的思想，還指出了“和”與“同”的三個區(qū)別：第一，“和”是眾多的統(tǒng)一；“同”是單一的重復(fù)。第二，“和”的統(tǒng)一是化合，各種參與“和”的元素并不消失，事物原有的性質(zhì)與形態(tài)均存在。第三，“和”具有創(chuàng)造性，“和”的統(tǒng)一產(chǎn)生新事物，故“和”是發(fā)展之本、前進(jìn)之基、生長之根；而“同”只是同一事物的相加，不產(chǎn)生新事物，故不具備創(chuàng)造性、再生性、持續(xù)發(fā)展性。在“和”，一加一等于二，又大于二。而在“同”，一加一只是等于二。
“和而不同”在應(yīng)用層面上，成為重要的倫理學(xué)原則。孔子說：“君子和而不同。小人同而不和。”(《論語?子路》)這說的是交友的原則。朋友是重要的社會活動圈，如何交友，有許多重要的倫理原則。
鋼鐵的精神
讀《鋼鐵是怎樣煉成的》有感
《鋼鐵是怎樣煉成的》這是一本讓人讀后覺得蕩氣回腸的書，這是一首英雄的頌歌。本書所描寫的是以俄國十月革命為背景的一個傳奇人物——保爾·柯察金。所描述的事件發(fā)生于1915年直到30年代初那一段歷史時期。保爾·柯察金是作者著力塑造的中心人物，也是書中塑造得最為成功的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的形象，他是在老布爾什維克朱赫萊的影響下從自發(fā)戰(zhàn)斗走向自覺戰(zhàn)斗的。在戰(zhàn)斗中他懂得了不平等生活的社會根源，懂得了要想推翻舊世界必須成為“勇敢堅強的階級弟兄”和“堅決斗爭的鋼鐵戰(zhàn)士”。在積極投身保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)的偉大斗爭中，他認(rèn)識到，一個人只有和祖國聯(lián)系在一起時，才會創(chuàng)造出奇跡。他曾說：“我贊成那種認(rèn)為個人的事情絲毫不能與集體的事業(yè)相比的革命者。”
本書作者尼古拉·奧斯特洛夫斯基在解釋這部作品的標(biāo)題時說：“鋼是在烈火里燃燒、高度冷卻中煉成的，因此它很堅固。我們這一代人也是在斗爭中和艱苦考驗中鍛煉出來的，并且學(xué)會了在生活中從不灰心喪氣。”作者在塑造保爾這一形象時，用內(nèi)心獨白、書信、格言警句，揭示了這一形象的內(nèi)心的全部復(fù)雜性和成長過程。保爾的形象是社會主義青年一代中最光輝最典型的代表。無論從思想內(nèi)容還是從藝術(shù)形式來看，這部小說都可以稱為30年代的蘇聯(lián)文學(xué)中最優(yōu)秀的作品之一，而就它對讀者影響的力量和深度來說，在世界文學(xué)史上也是獨一無二的。
以上就是人性的光輝作文600字的全部內(nèi)容，作者想告訴我們的是:做一個真正的自己,任何刻意的偽裝都將被識破,虛偽在事實面前只有被革滅。我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心,更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。內(nèi)容來源于互聯(lián)網(wǎng)，信息真?zhèn)涡枳孕斜鎰e。如有侵權(quán)請聯(lián)系刪除。
