觀乎人文作文？中國(guó)在提升其國(guó)際形象和文化影響力方面，正面臨著巨大的挑戰(zhàn)。許多國(guó)家通過(guò)高質(zhì)量的文化輸出，在全球范圍內(nèi)贏得了尊重與認(rèn)同。《紙牌屋》、《超感神探》和《來(lái)自星星的你》等作品的成功，不僅展示了西方文化的魅力，也引發(fā)了人們對(duì)我國(guó)文化輸出的深思。加強(qiáng)文化輸出，不僅能夠提升國(guó)家形象，還能增強(qiáng)其文化軟實(shí)力，擴(kuò)大國(guó)際影響力。那么，觀乎人文作文？一起來(lái)了解一下吧。
中國(guó)在提升其國(guó)際形象和文化影響力方面，正面臨著巨大的挑戰(zhàn)。許多國(guó)家通過(guò)高質(zhì)量的文化輸出，在全球范圍內(nèi)贏得了尊重與認(rèn)同。《紙牌屋》、《超感神探》和《來(lái)自星星的你》等作品的成功，不僅展示了西方文化的魅力，也引發(fā)了人們對(duì)我國(guó)文化輸出的深思。
加強(qiáng)文化輸出，不僅能夠提升國(guó)家形象，還能增強(qiáng)其文化軟實(shí)力，擴(kuò)大國(guó)際影響力。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，我們需要建設(shè)一支高素質(zhì)的文化人才隊(duì)伍。正如法國(guó)作家雨果所言，人才對(duì)于文化輸出至關(guān)重要。孔子學(xué)院、歌德學(xué)院等機(jī)構(gòu)的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，人才的培養(yǎng)和輸出對(duì)于推動(dòng)文化輸出具有重要意義。
然而，我國(guó)在文化輸出方面仍然面臨諸多挑戰(zhàn)。外國(guó)公眾對(duì)中國(guó)文化的了解仍然存在一定的“刻板印象”，不同文化背景之間的價(jià)值觀沖突也較為明顯。此外，志愿者不足也是當(dāng)前面臨的一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。因此，建設(shè)人才隊(duì)伍絕非一日之功，需要我們付出長(zhǎng)期的努力。
在文化輸出的過(guò)程中，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持用燕子壘窩的恒心促進(jìn)民間文化交流，用破繭成蝶的勇氣加強(qiáng)業(yè)界合作，用滴水穿石的耐心提升文化修為。這需要我們持續(xù)不斷地努力，以實(shí)現(xiàn)文化輸出的目標(biāo)。
“觀乎天文，以察時(shí)變；觀乎人文，以化成天下”，這是《中庸》對(duì)文化的定義，雖然中西文化有差異，但是文化的這種屬性亦是用之萬(wàn)世而不變，拋之四海而皆準(zhǔn)的。
文化不同于文明，一字之差，卻相去甚遠(yuǎn)。“文化”就我微不足道的見(jiàn)解，其側(cè)重點(diǎn)在于文化的社會(huì)性，說(shuō)到這難免會(huì)提及文化的社會(huì)性，簡(jiǎn)而言之，就是人是主宰，一切社會(huì)活動(dòng)都要由會(huì)獨(dú)立思考的人來(lái)付諸實(shí)施之。也就是說(shuō)，人類的活動(dòng)不是單純的生存，而是生活，生存是基于物質(zhì)而存在的，生活卻是一種比較高的境界，是在生存的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。
生活就存在于我們的身邊，并且每一個(gè)人都是生活的導(dǎo)演，那么，生活是什么樣的呢？
當(dāng)你呱呱墜地的時(shí)候，媽媽躺在床上看著你胖胖的身軀，也沉浸在爸爸抱著你歡笑的快樂(lè)中；當(dāng)你牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候，爸爸媽媽一個(gè)在左邊牽著你的手，一個(gè)在右邊搖著你纂緊的小胖手，教你如何走路；當(dāng)你胡嚼蠻咽、手舞足蹈、天真爛漫的時(shí)候，媽媽在一旁督促著你多看會(huì)書(shū)，不讓你和伙伴多玩一會(huì)，而奶奶卻摸著你的頭，抱你到她的腿上，替你說(shuō)好話，爺爺也趁勢(shì)說(shuō)那么幾聲，讓你多玩會(huì)……當(dāng)你即將離開(kāi)人世的時(shí)候，你是真不想離開(kāi)這個(gè)世界，不想離開(kāi)你的親人，不想離開(kāi)身邊的一切，于是心里會(huì)想著卻又沒(méi)力氣說(shuō)出的話：“活著，真好！”
說(shuō)這么多，并不是廢話連篇，之所以說(shuō)的這么多，這么細(xì)，我的本意是要每個(gè)人自己讀完之后就能將一個(gè)人的一生浮現(xiàn)在眼前，也并不是多么苛刻，要求你如何如何，讓你有所觸動(dòng)，然后引起共鳴，知道我究竟是什么立意，而現(xiàn)在水到渠成了，只欠東風(fēng)了。
華夏五千年的文化代代相傳，展現(xiàn)了中華民族的泱泱國(guó)風(fēng)。沒(méi)有傳統(tǒng)的延續(xù)，便沒(méi)有如今的燦爛文化之光，而傳統(tǒng)美德是中華文化的核心與靈魂，所以我們?nèi)A夏兒女要傳承中華文化，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。
文化是民族的根，對(duì)于文化，漢字是它的根。書(shū)法是我國(guó)的傳統(tǒng)文化的精粹，被譽(yù)為：無(wú)言的詩(shī)，無(wú)行的舞，無(wú)圖的畫(huà)，無(wú)聲的樂(lè)。書(shū)法的筆墨古韻流香，它伴隨著中華文明的發(fā)展而發(fā)展。中國(guó)人對(duì)書(shū)法的審美其實(shí)是長(zhǎng)在骨子里，溶在血液中的。字如其人，相由心生，所以書(shū)法已經(jīng)成為中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典，對(duì)中國(guó)人的國(guó)民性格、審美情趣產(chǎn)生了恒久而深刻的影響。中華傳統(tǒng)文化之根——書(shū)法。
“作善降之百祥，作不善降之百殃”，可百善孝為先，“孝道”文化在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，尊老敬老之風(fēng)淳厚而深遠(yuǎn)。古人云：“孝道，德之本。”孔子也說(shuō)：“孝悌也者，其為人之本與。”這些都是說(shuō)，孝是一切社會(huì)道德的根本、做人的根本。千百年來(lái)，孝深深地融入中華民族的血液中，流淌不息，永不停歇。“孝德”這股文脈給中華民族注入生命活力。孝深深地扎根于中華民族的文化土壤里，根深蒂固，成為中華民族，賴以生存和發(fā)展的精神力量。中華傳統(tǒng)文化之根——孝。
書(shū)法乃中華藝術(shù)文化之魂，孝乃中華道德文化之根。
我們要守住中華傳統(tǒng)文化的根，留住中華傳統(tǒng)文化的魂。
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2020年江蘇高考語(yǔ)文作文范文
今天上午，江蘇高考首門語(yǔ)文科目考試舉行。目前，江蘇高考作文題目已經(jīng)公布，下面小編為大家整理了江蘇高考語(yǔ)文作文范文，供大家參考。
江蘇高考語(yǔ)文作文題目
根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章；除詩(shī)歌外，文體自選。
同聲相應(yīng)，同氣相求。人們總是關(guān)注自己喜愛(ài)的人和事，久而久之，就會(huì)被同類信息所環(huán)繞、所塑造。智能互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，這種環(huán)繞更加緊密，這種塑造更加可感。你未來(lái)的樣子，也許就開(kāi)始于當(dāng)下一次從心所欲的瀏覽，一串惺惺相惜的點(diǎn)贊，一回情不自禁的分享，一場(chǎng)突如其來(lái)的感動(dòng)。
江蘇高考語(yǔ)文作文范文
同明相照：“拍拍你”的人文禮贊
摘 要：
由“人與自然”和“人與人”的“同聲相應(yīng)，同氣相求”“橫軸”和“云大物移智”所啟發(fā)我們的對(duì)社會(huì)思辨的認(rèn)識(shí)“縱軸”，呼應(yīng)“物”、“事”、“人”的“哲學(xué)思想” 。“拍拍你”既是網(wǎng)絡(luò)流行詞，又借“拍”敲打“人文”。文章以“灘涂風(fēng)光’、“世遺濕地”、 “ 新冠疫情”、“敬畏自然”、“人與自然是命運(yùn)共同體”、 “霸凌主義’、 “云大物移智”、‘文明迭代”、“人文精神”、“國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力”，一一鋪陳，層層遞進(jìn)。
1. 觀乎人文以化成天下作文800字怎么寫(xiě)
觀乎人文 以化成天下--加強(qiáng)文化輸出 增強(qiáng)文化影響有人說(shuō)：“中國(guó)在輸出價(jià)值觀之前，是不會(huì)成為一個(gè)真正的大國(guó)的”，此言足見(jiàn)文化輸出的重要性。
文化輸出能夠讓外國(guó)人了解中國(guó)、提升國(guó)家形象、增強(qiáng)文化軟實(shí)力、擴(kuò)大國(guó)際影響力。從全新制作模式到高水準(zhǔn)、大投入、質(zhì)量精良再到反映市場(chǎng)屬性，文化輸出的要求日益高端。
老子有云：“ 福兮禍之所伏”，當(dāng)《紙牌屋》極度受寵，當(dāng)《超感神探》風(fēng)靡全球，當(dāng)《來(lái)自星星的你》紅遍中國(guó)，我國(guó)文化輸出舉步維艱。一言以蔽之，需須加強(qiáng)文化輸出，增強(qiáng)文化影響。
建設(shè)人才隊(duì)伍為文化輸出鋪路搭橋。法國(guó)作家雨果曾說(shuō)過(guò)：“人才對(duì)于輸出價(jià)值觀而言，他的重要性不亞于頭腦之于人的功用”.由此可知人才隊(duì)伍對(duì)文化輸出不可或缺。
無(wú)論是孔子學(xué)院、還是歌德學(xué)院抑或是國(guó)學(xué)院，對(duì)于文化輸出的人才輸出有著很好的借鑒意義。然而，外國(guó)人對(duì)中國(guó)還存在“刻板印象”、多元化的價(jià)值觀沖突依舊明顯、志愿者不足已是事實(shí)，當(dāng)前的人才隊(duì)伍建設(shè)困難重重。
俗話說(shuō)：“冰凍三尺非一日之寒”，建設(shè)人才隊(duì)伍并非一蹴而就，需要久久為功，做到“三個(gè)堅(jiān)持”，即堅(jiān)持用燕子壘窩的恒心促進(jìn)民間文化交流、用破繭成蝶的勇氣加強(qiáng)業(yè)界合作、用水滴石穿的耐心提升文化修為。
以上就是觀乎人文作文的全部?jī)?nèi)容，觀乎天文以察時(shí)變，觀乎人文以化成天下。”這意味著，天生男女，男剛女柔，剛?cè)峤诲e(cuò)，構(gòu)成了天文，即自然；人類據(jù)此而結(jié)成夫婦，又從夫婦而化成家庭、國(guó)家、乃至天下，這是人文，是文化。人文與天文相對(duì)，天文指的是天道自然，人文指的是社會(huì)人倫。治理國(guó)家的人必須觀察天道自然的運(yùn)行規(guī)律，內(nèi)容來(lái)源于互聯(lián)網(wǎng)，信息真?zhèn)涡枳孕斜鎰e。如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系刪除。
