關于生死觀的作文？生，我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義也。在諸子百家中，儒家與道家的生死觀各不相同，儒家強調“舍生而取義”，道家強調：“道法自然之逍遙”。人的一生都在奔波忙碌、人情是非中度過的，在這匆忙的過程中，對于即將逝去的年華，每個人都心生畏懼。生與死，是人生起止的兩個端點。人生是一條不歸路，那么，關于生死觀的作文？一起來了解一下吧。
生命的品格
生命是有限的，從一定意義上說，我們無法將生命延長到我們理想的程度，我們所能做的就只有提高這有限的生命歷程的質量，使這有限的人生旅途更有意義。
要懂得珍惜。珍惜每一寸光陰。一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。孔夫子感嘆：“逝者如斯夫！不舍晝夜。”要把有限的時間花在有意義的事情上。花在學習上，多讀一本書，多學一點東西，多了解一點世界；花在工作上，多做一些有益于社會的事情。當我們離開這個世界時，真正做到不因虛度年華而悔恨。要珍惜一粒米、一寸布、一張紙、一支鉛筆。“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。”我們享受的每一份服務，我們使用的每一件物品，都凝聚著人們辛勤勞動的汗水。我們吃飯時只看到雪白的大米，卻看不到農民在烈日的暴曬下赤腳在田里耕種；我們用精美的鉛筆，學習寫字，卻不知道制造一根鉛筆從伐木到油漆包裝直至送到文具店，要經過多少人的勞動。因此要懂得惜福。要珍惜朋友之間的友誼。人海茫茫，能回首相聚就是緣分。要珍惜別人對自己的每一份關愛，哪怕只是一句問候，一個微笑。滴水之恩，當涌泉相報，更不能以怨報德。要懂得尊重別人，感受別人，體恤別人。
要有悲憫的情懷。人生在世，要心存感激，有一顆感恩的心。
生，我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義也。在諸子百家中，儒家與道家的生死觀各不相同，儒家強調“舍生而取義”，道家強調：“道法自然之逍遙”。人的一生都在奔波忙碌、人情是非中度過的，在這匆忙的過程中，對于即將逝去的年華，每個人都心生畏懼。
生與死，是人生起止的兩個端點。人生是一條不歸路，當你走到終點是，才會去想起途中的挫折、失敗和遺憾，只有正確的了解生命的意義，才能夠正確面對生存和死亡。
縱古觀今，多少英雄豪杰精忠報國、戰死沙場。又有多少文人義士棄筆從戎、殺身成仁。真正懂得生命奧秘的人，從來不覺得擁有的生命有多么可喜，也不會感覺死亡來臨又多么可怕。
懂得生死的人從不問自己從哪里來，也不擔心到哪里去。對待生死的態度也不盡相同。屈原生活在楚國，正是戰國亂世之中，國家被攻占，自己一人流落在外，但他知道，國家已經萬劫不復了，而生命最好的終結就是與這一同去。于是屈原投江自盡，屈原的死即是一種殉國，也是一種無奈。而他留給人們的，是他的不朽之作——《離騷》。屈原是為他自己的理想和抱負沒有實現而死的，死得其所。
死結固然值得贊美，但茍活也未必可恥。司馬遷的志向，全然寫進了他的《報任安書》，自己受了宮刑，卻忍辱負重，周游列國、遍訪名家，最終完成了“通古今之變，成一家之言”的《史記》。
不同的人有不同的感受，雖說母愛很普遍，但是我覺得還是來自家庭的溫暖才是真的讓人難以忘懷，比之愛情更刻骨銘心！！值得細細品味的。所有的感情歸根結底，總會和親情扯上關系，并且也最終會繁衍成為親情。不是說血緣的關系，而是因為真的感情，發自內心的，無所抱怨。這世上，沒有誰會毫無原因的為你一直付出，而你卻理所應當的坦然接受。我想這應該是很難的。對于親情，不會在任何時候放棄你，在你最需要的時候，給你幫助和安慰，只需要讓自己知道有你們在身后，就覺得心很安。這種感覺是很幸福的，難以言喻的奇妙的。
談談我的生死觀
人的一輩子只有兩個字，那就是“生”與“死”。從出生到死亡，那就是一個的一輩子。
經常有朋友問我：“你為什么總是那么快樂？好象從來沒有愁事。”
我說：“人的一生中本不該有任何煩惱，如果把一切事情都想開了，就會很開心的。我的觀點是，最應該想開的，那就是視死如歸，當永遠閉上了眼睛的時候，并不是什么壞事，因為那是去擁抱另一個世界，所以含笑九泉是值得高興的事。因此，連死亡對我來說都件很愉快的事情，我不知道還有什么別的事情能夠令我不愉快。”
如果把死都看成是件無所謂的事，那么人生的快樂就會時時伴隨著自己。
小時候就知道劉胡蘭的英雄事跡，她視死如歸，面對敵人的鍘刀，毫無懼色。還有許多年輕的先烈們把自己的短暫生命都獻給了人類解放事業，他們都做到了含笑九泉。
我總是記著保爾柯察金的那句名言：“一個人的生命應當這樣度過:當他回首往事的時候不會因虛度年華而悔恨，也不會因碌碌無為而羞愧！”
自己雖然對社會對人類沒有什么貢獻，但是起碼能夠做到死而無悔，死而無愧，死而無怨，死而無憂，因此當我活著的時候就能夠心情愉快，笑看人生。
恩格斯說：“死是死者的幸福，活者的痛苦。”其實，每個人都應當把生與死看開些才對，實行計劃生育，限制了無數人的出生，而如今能夠來到這個世界上的人都是幸運兒。
1. 生與死的勵志作文
生與死
生與死，多么熟悉而又陌生的話題。熟悉是因為它的平常——平凡而正常；陌生是因為它現實得殘酷，真切得凝重。
我們已習慣了生，生得自然而輕松。降臨世間，就競爭到了生的權利。活著、生長，這些都無可爭議，也毋庸置疑，但是，我們似乎忘了，這種生之權利終有一天會從我們指尖滑落。生命寶石并不能永恒，它終會有風化的時候，那便是生的另一端——死！多么可怕、多么觸目驚心的字眼！如果說，生是一種偶然，那么死則是一種必然。可是對于冥冥中出生、戀戀中離世的我們，生與死，我們都無法選擇。我們只有去面對，去承擔。當生之希望得以實現，死也就不可避免要到來。死，在生命的另一端，默默地等著，靜靜地看著人們向它走去。沒有任何表情，漠然而冷酷，也沒有任何提醒，沉寂而無言。
一想到死，我們不免想到黑色的祭壇、黑白的遺像、令人壓抑的靈堂和催人淚下的哭聲。同時，我們還會想起臨危不懼的英雄、拋灑熱血的烈士，甚而想到王昭君的青冢、周總理的骨灰。凡人也好，偉人也罷 ，當那“善歌的歌醉了皓空明月；善舞的舞低了楊柳輕風；善于斂聚的盈握了珠寶玉器；善于作戰的踏遍了大漠荒煙。人的歸宿總是一介拋向黃土的肉身”，隨歷史流逝化為烏有。
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