立心工程作文？立心之高潔，得世之清歡。梁漱溟說：“情貴淡，氣貴和,唯淡唯和,乃得其養,茍得其養,無物不長。”清和也是立心之要義與必需。立心，立的是一顆平平凡凡卻高昂的心，清和之心。千萬人已過去，蕓蕓眾生多為普通人，我們只需保持清和，亦可有長久的歲月；只需立著高昂的精神，亦可有光輝的人生；只需立著淡泊的心靈，世界也為之鼓掌。那么，立心工程作文？一起來了解一下吧。
世界為立心者鼓掌
張橫渠說：“為天地立心，為生民立命。”禪宗里有立在菩提樹下之說。孔夫子有讓三千弟子立身修德的記錄，蘇武有持旄節立于北海之上的歷史。我總是在想，人立在這個世界，當以何種姿態面對這個世界。叩經問史，朝山謁水，回答的聲音說：世界屬于站著的人，世界為立心者鼓掌。
立心，立的是一顆飽受苦難卻堅強的心。
摩西與他的子民受盡苦難堅定站起來走出埃及時，耶和華白天以云柱夜晚以火柱指引他們抵達樂土時，我始終相信世界上是存在那樣純潔自若的光的。因為妄念雖如脫韁，災難又常接踵，而世界上的光明如約而至。這期間是心生希望，心有堅強，心已經有了站起來的力量。
史公在牢獄，屈子被放逐，勾踐臥薪嘗膽，嗣同在抗訴，魯迅在吶喊，覺民在與妻書，馬丁?路德?金在演講，甘地在印度救贖，特蕾莎嬤嬤在炮火里施予愛與恩賜。
這些人在路阻且長時，站起來懷著殞身之志；在天命赫赫時，站起來心生堅強和希望；在眾人無助時，將小情懷染成了大悲憫。他們立了心，世界為之鼓掌。
立心，立的是一顆舉世渾濁卻清純的心。
在這不斷被分心的社會大劇場里，辛辣、奇突如電影般刷刷掠過，卻使人總記起川端康成凌晨四點海棠花未眠，加繆壘山不止的幸福，梭羅在瓦爾登湖垂釣，倉央嘉措白鹿踏雪的淡然，汪曾祺的花花瓶瓶罐罐，周國平的煮豆撒鹽給人吃之，莎翁的飛鴿與海濤相遇，愛默生透明的眼球譬喻，蘇子的一蓑煙雨，王維的清泉石上流。
微風拂過，整片整片的稻苗都彎下了腰，它們在鞠躬，為它們的父親鞠躬。“稻香十里飄，長空萬里香”，所有的稻苗都隨風而起，恭送這位偉人的離開。他不是戰士，卻拯救無數生命;他不是詩人，卻書寫動人篇章。他便是培育雜交水稻第一人——“雜交水稻之父”袁隆平。
袁爺爺說過：“我有兩個夢，一個是禾下乘涼夢，另一個是雜交水稻覆蓋全球夢。”他以前曾多次夢見在稻穗下乘涼的情景，是那么的愜意，那么美好。為實現這樣的夢想，從1968年開始，袁隆平爺爺每年都到三亞南紅農場進行雜交水稻的育種和制種，經過無數次試驗，終于在1970年11月成功地研制了雜交水稻。誰都知道這項工作是那么的艱難，袁隆平爺爺就像西天取經的唐僧，經過九九八十一難，終于取得真經，現在這一切都成真了。袁隆平爺爺是一位國士，更是一位真正的耕耘者。
如今斯人已去，只留遍地稻香綿綿于我們記憶中回蕩，他窮其一生，只為追逐一夢，讓國人遠離饑餓。袁隆平爺爺是科學家中的首富，他雖然身價千億，卻異常簡樸，因為他經歷過饑荒，所以他懂得“一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱”。
袁隆平爺爺曾說過：“我一生的追求就是讓所有人都遠離饑餓。”如今，您做到了為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。
什么是理想，如果我們只是一味地唱高調，其實那是虛偽……
相傳，蘇格蘭軍隊當年在西班牙與回教徒作戰時，把故王布魯斯的心拋在陣前，然后全軍奮起搶奪，擊敗敵人。這就是前進的方法。掌握你的生命，高懸某種理想和信念，奮力以赴，使自己的生命能配合一個目標。有許多人庸庸碌，默默以終，這是因為他們認為人生自有天定，從沒想到可以創造人生。
宇宙是無窮的，然而人生是有限的，以有限的生命涉足于無窮的宇宙中，人們怎么能滿足呢?我們怎樣才能決定取舍呢?于是，人生的目的、人生的價值，便成為人們水遠爭論的焦點，自然，也就有各種不同的答案，也就有各種人生觀。有的人，感慨人生短暫，于是，拼命追求個人享受。這自然是一種生活態度，然而了些。有的人，感慨人生難以把握，于是自暴自棄，玩世不恭，無所作為。達也是一種生活態度，然而不免低級了些不免消極了些。有的人，感到時間緊迫，于是發憤圖強，追趕時間，超越生命．這種生活態度才是積極向上的
實現理想，需要的是勤奮學習、老老實實的好習慣，需更艱苦奮斗、腳踏實地的實干家，需要扎扎實實的真知識、真本領，而不要那種睡大覺做美夢的懶蟲，不要說大話、說空話的吹牛家。讓"睡著想．何如起來干"成為我們的座右銘吧，只有這樣，你才能看到成功的曙光和希望，才能到達理想的彼岸。
這個寫的有點深奧，你看著用吧
主要說的就是復周禮以開太平，但士官不順，才華抱負無以施展，只能講學著書，造道家中。
北宋著名理學家、關學領袖張載（字子厚，人稱橫渠先生，1020－1077年），為后世留下了許多寶貴的精神遺產，其中包括他的四句名言，這就是：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。
這四句名言歷代流行不衰。足見張載四句名言的精神感召力之強盛。
根據張載四句名言每一句開頭都有一個“為”字的特點，可以簡稱“四為句”。對于“四為句”，解釋的難點在第一句。筆者根據多年的研究心得，對“四為句”簡釋如下。
第一句“為天地立心”。目前比較流行的解釋是，認為天地沒有心，但人有心，人的心也就是“天地之心”；“為天地立心”就是發展人的思維能力，以理解自然界的事物和規律。這是一種誤解。首先，在古代“天地”一詞并不專指自然界。儒家經典《易傳》中有一個關于天、地、人的“三才”宇宙模式，表明古人傾向于把天、地、人看作一個整體。因此，“天地”也就是“天地之間”的意思，既包括自然界，也包括個人和人間社會。張載把社會涵義的“天地”也稱作“天下”。其次，張載并沒有否認“天地之心”的存在。“天地之心”是《周易·復卦》的術語，張載作為著名的易學家認為，“天地之心惟是生物。
和名師一起，做語文課堂教學麥田里的守望者
寫在前面的話：語文老師，要用讀書提升精神，用寫作充實人生，用儒雅涵養性情，用敏銳洞察生活，用激情點燃學生，用嚴謹對待事業，用良知捍衛文明，用詩意行走人生。讀書、寫作、反思，勤奮、執著、求索，把這些關鍵詞鑲嵌進生命的旅程，路會越走越寬。
《語文課程標準》第三部分“實施建議”中要求教師和語文課程同步發展。
具體要求是：教師是學習活動的組織者和引導著；教師要努力適應課程改革的的需要，繼續學習，更新觀念，豐富知識，提高自身文化素養；要認真讀書，精心鉆研教材，在與學生平等對話的合作互動中，加強對學生的點撥和指導，實現教學相長；教師應遵循教學基本規律，并根據自身的特點和條件，發揮優勢和特長，努力形成自己的教學特色。
這些實施建議對教師的課堂教學水平和業務素質發展都提出了明確的要求，在新課改形勢發展的今天，努力提高教師的業務素質，以此提升課堂教學水平，應是重中之重。
如何提高教師的業務水平呢，筆者認為，“他山之石，可以攻玉”。向名師學習，借鑒和仿效名師成長之路，研究和實踐名師的課堂教學藝術，對照自己，拉動自己，應該是增強教師專業素質、提升課堂教學水平的一條重要途徑。
以上就是立心工程作文的全部內容，一篇文章，如果能從心的層次立意，從立意上超越眾人，必定與眾不同。這正是《世界為立心者鼓掌》的作者所做到的。原文以引經據典恰到好處，舉例論證素材的排比節奏與辭藻一流，采用三段式論證，展現出標準的議論文架構。這樣的寫作手法，使得文章層次分明，邏輯清晰，讀來令人信服。而從立意的高度來看，內容來源于互聯網，信息真偽需自行辨別。如有侵權請聯系刪除。
