關(guān)于靜的作文600字?一、樹(shù)下的靜謐時(shí)光 想象自己坐在一棵老樹(shù)下,那是一棵見(jiàn)證了無(wú)數(shù)歲月變遷的老樹(shù),枝葉繁茂,投下一片片陰涼。四周空無(wú)一人,只有偶爾傳來(lái)的鳥(niǎo)鳴聲,和遠(yuǎn)處隱約可聞的風(fēng)聲。這樣的靜,讓人不由自主地放慢了呼吸,仿佛整個(gè)世界都在這一刻靜止了。我閉上眼睛,思緒開(kāi)始飄遠(yuǎn)。記得小時(shí)候,這棵樹(shù)下是我的樂(lè)園。夏日炎炎,我會(huì)拿著爺爺?shù)拇笃焉龋敲矗P(guān)于靜的作文600字?一起來(lái)了解一下吧。
不管什么時(shí)候,我家都充斥著各種各樣的聲音,極少有過(guò)安靜的時(shí)光。
每天早晨,最先聽(tīng)到的是鬧鐘聲。那“叮鈴鈴”的聲音,就像一個(gè)人在搖擺三角架。隨后,是爸爸“赫兒呼,赫兒呼”的呼嚕聲。伴著這幾種聲音,我迅速穿衣下樓,“啪啪啪”的腳步聲隨之而來(lái),沒(méi)錯(cuò),是媽媽在穿梭于廚房客廳操持早飯!
“嗚嗚”妹妹醒了,爸爸飛速起身赴命,“大王帶我來(lái)巡山……”,唉,妹妹那“魔曲”又要開(kāi)始洗耳了!“轟轟——嗡嗡”,我的天哪,雷鳴般的抽油煙機(jī)也又開(kāi)始工作了!
中午放學(xué),剛進(jìn)院子便聽(tīng)到那如緊箍咒般的經(jīng)文:“佛法無(wú)頭厘……”是信仰什么教的爺爺在潛心修煉。然后,便是父親的噴嚏聲,重如崩山!“多若米”的鋼琴聲、“沙沙沙”的炒菜聲、我難懂的英文中文朗讀聲、妹妹跟讀嚷叫聲,組成了一支雜亂無(wú)章的變奏曲!
夜晚,作業(yè)時(shí)間到了。寫(xiě)字的沙沙聲配合媽媽不緊不慢的催促聲混在一起“親切”相擁。尤其是妹妹刺耳的呼救聲,成了我家的“招牌”——?jiǎng)硬粍?dòng),“媽媽,爸爸欺負(fù)我了……”,“爸爸,哥哥欺負(fù)我了……”除了稱謂的變化,中心內(nèi)容幾乎一致。而這“招牌”的主題則是“生命不息,擾民不止”。這些聲音,讓我有心情寫(xiě)一個(gè)字都難,更別提寫(xiě)“百字新事”了。
這種嘈雜,由來(lái)已久,我都習(xí)以為常了。
靜是一種人生態(tài)度,心外無(wú)物,閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,漫隨天外云卷云舒。
靜是一種豁達(dá)的心懷,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
靜是單純,而單純的生活是隨遇而安,有什么享受什么。笑著接受一切。
少年,當(dāng)你傷心的時(shí)候,讓心靜下來(lái),回想那一同走過(guò)的快樂(lè)時(shí)光;當(dāng)你憤懣的時(shí)候,讓心靜下來(lái),回憶那一起擁有的溫暖生活;當(dāng)你痛苦的時(shí)候,讓心靜下來(lái),因?yàn)橛形以谀闵磉叄瑩嵛磕銊?chuàng)傷的心靈。
少年的我們,沖動(dòng)易怒,這股生氣如同定時(shí)炸彈一樣,隨時(shí)都有可能爆炸,讓身邊的人受到傷害。所以為了親情和友情,請(qǐng)讓你的心靜下來(lái),傾聽(tīng)心靈深處的美妙回音,他將告訴你何去何從。
步入初中時(shí),原以為如同塵粒一般的我,會(huì)平靜的走完這三年,然而隨著我的成長(zhǎng)步伐,心中的那股沖動(dòng)的生氣隨處即發(fā),讓很多人遠(yuǎn)離了我。漸漸的,我發(fā)現(xiàn),原來(lái)弱小的我是那么害怕失去友誼,害怕淡忘親情。所以我努力的扼住那股可怕的生氣,讓它消失在我的心中。原以為這樣就可以平靜下去,可是他還是爆發(fā)了,我無(wú)奈,落魄,開(kāi)始了個(gè)人旅程。心終于隨著歲月靜下來(lái),如同一塊有棱角的石頭,經(jīng)過(guò)風(fēng)吹雨打,已變成的圓潤(rùn)光滑,滄桑過(guò)后,你我永恒
每一個(gè)沖動(dòng)的夢(mèng),都幻化成一片花海,隨風(fēng)搖曳,等待冬天的降臨。
靜 靜水流深,不顯不露,靜,以外觀的姿態(tài)隱藏著內(nèi)在的力量,蘊(yùn)藉的思想。一個(gè)“靜”字,竟是如此深邃,如此富有禪意。身靜,方可心無(wú)旁騖,專心思索,方能得大智慧。佛家禪宗似乎是最早領(lǐng)悟到這一要訣的。禪宗的必修課,也是入門(mén)功夫——坐禪,就要修行者身靜入定,誦經(jīng)冥想。雙目一閉,便將滾滾紅塵,污垢塵埃盡閉于心門(mén)之外,身靜入定,便不為外物所役而細(xì)品沉思。自印度蓮花大師始,不少僧人在喜馬拉雅山挖洞面壁而居,饑餐蕁麻,渴飲雪水,形容枯槁而終于“靜”中思得佛門(mén)真諦,成就一代高僧。面壁,或思過(guò),或悟道,成功的前提就是身靜。身如靜水,不顯不露,方能讓思想縱橫千里。心靜,方可遺世獨(dú)立,羽化登仙,單純的身靜,心中依然萬(wàn)念錯(cuò)雜,自然不可得道。身靜的同時(shí),更要心靜。不去想那人間的紛雜,只將一片冰心浸入雪水,感受靜的冰涼怡人,將心態(tài)、精神放松。而到了更高層的鏡界,即便身不能打坐入定,心依舊可如止水。于是,你不必奇怪陶淵明“結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧”的感受,只因?yàn)樗靶倪h(yuǎn)地自偏”;你不必奇怪蘇東坡被貶黃州,仍能于赤壁之下高歌放舟,只因?yàn)樗麖牟蛔兊撵o中,悟出了“物與我皆無(wú)盡也”的大境界,于是便可“浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止,飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙”。
諸葛亮曾在《戒子書(shū)》中說(shuō)過(guò):“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。”不錯(cuò),正如他所說(shuō),人只有在安靜的環(huán)境下慢慢受熏陶,才會(huì)養(yǎng)成高尚的品德。心無(wú)雜念,無(wú)顧忌,專心做事,方能成就一番大事。下面給大家分享一些靜的高二 作文 議論文600字,希望對(duì)大家有幫助。
靜的高二作文議論文600字1
喜歡徜徉在那一鞭夕陽(yáng)的斜照里,欣賞著那日薄西山的壯美和凄麗;喜歡漫步在小河邊,看著如鏡的水面忽地因風(fēng)而生起可波光瀲滟;喜歡一個(gè)人靜坐在桌邊,慢慢地品賞那一縷茶葉的清香。真的好喜歡那片刻的安逸。
要知道,現(xiàn)在生活的節(jié)奏日益加快,我們有時(shí)忙得不可開(kāi)交,甚至焦頭爛額,能偷到那片刻的安閑是多么不容易啊!能享受到那片刻的閑適是多么愉悅啊!
這還是許多人的理想呢。身體和精神的超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)讓我們有了對(duì)安逸需要,我們的每一個(gè)毛孔都需要淋浴在閑適的春風(fēng)里,呼吸到新鮮的空氣,煥發(fā)出新的生機(jī)與活力,更加振奮地迎接生活和工作。這才是勞逸結(jié)合。
安靜平和的心態(tài)對(duì)人的身體和精神都有好處。諸葛亮的“靜以修身”告訴我們保持淡泊安靜的心態(tài)的重要性。“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”是陶淵明的安恬,在這樣的環(huán)境里,他悟出了人生的真諦,參透了人生百態(tài),而歸去來(lái)兮。
1.靜一點(diǎn)中考語(yǔ)文作文600字
古代中國(guó)武術(shù),講究“坐如鐘,站如松”,也就是一個(gè)“靜”字,而所謂的武術(shù),是一種動(dòng)的藝術(shù)。這就需要武者把“靜”與“動(dòng)”有機(jī)的結(jié)合起來(lái),做到靜中有動(dòng),動(dòng)中有靜。所以說(shuō),中國(guó)武術(shù)給動(dòng)與靜做出了完美的詮釋。
其實(shí),人生亦何嘗不是這樣呢。人生就像一條小溪,在源頭靜靜的流淌,會(huì)聚在一起,時(shí)而激進(jìn),時(shí)而平緩,一靜一動(dòng),使人們感受到了蓬勃生機(jī)。試想,如果小溪一直靜靜的流淌,又或者一直波濤洶涌,那么這便不是一種生命的意義,只是一條平凡的小溪而已。而人生的路上決不是一路平靜的,沿途的風(fēng)景總會(huì)引起你的興趣,也許是一棵千年古樹(shù),也許是一朵美麗的花,又或許只是一株普普通通的。但這已足夠讓你的人生路上充滿樂(lè)趣,你的人生從來(lái)不在孤單,成長(zhǎng)的路上有陽(yáng)光為你照明,痛苦的時(shí)候有花兒為你分擔(dān)。
可說(shuō)到底,人生之路也不可能是一路坎坷,雖然也有疼痛,雖然椰油彷徨,但人生之路椰油平心靜氣的時(shí)候。一個(gè)人輕輕的走在這一片靜悄悄的森林中,這一片靜謐使你感受到前所未有的溫暖,沒(méi)有太多的打擾,沒(méi)有過(guò)多的色彩,眼前呈現(xiàn)的是滿眼的綠色,偶爾有零星的鳥(niǎo)鳴聲,“蟬躁林愈靜,鳥(niǎo)鳴山更幽”。
以上就是關(guān)于靜的作文600字的全部?jī)?nèi)容,靜的高二作文議論文600字1 喜歡徜徉在那一鞭夕陽(yáng)的斜照里,欣賞著那日薄西山的壯美和凄麗;喜歡漫步在小河邊,看著如鏡的水面忽地因風(fēng)而生起可波光瀲滟;喜歡一個(gè)人靜坐在桌邊,慢慢地品賞那一縷茶葉的清香。真的好喜歡那片刻的安逸。內(nèi)容來(lái)源于互聯(lián)網(wǎng),信息真?zhèn)涡枳孕斜鎰e。如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系刪除。