生活中的套子作文800？家里買的幾支股票，被套兩年多了，一直未能得解。前些時(shí)日，有行情上漲，我說老公你拋了吧。老公回答說算了，就讓它套著吧，或許套上十年、二十年，還會(huì)有點(diǎn)好結(jié)果呢。是啊，我們已經(jīng)習(xí)慣這種被套的感覺，機(jī)會(huì)小些，竟也不想為之心煩了。況且，現(xiàn)實(shí)生活中，我所被套的又何止股票。所謂套，便是讓你鉆進(jìn)去出不來的。于是，那么，生活中的套子作文800？一起來了解一下吧。
舞臺(tái)下，我平淡似水，靜觀山河動(dòng)搖，星辰色變，任他舉止盡收心底，任他衣袂舞動(dòng)眼前，卻始終沉默不語(yǔ)。
但是，我卻清楚見得華麗的衣飾下，他的表情復(fù)雜多樣，仿佛包裹著僵硬的外殼，分不清是欣喜，還是憂傷。
欣喜？憂傷？不知因何而起，我也不愿追問。僅僅是一場(chǎng)戲而已。
戲里，他是主角，配角是所有其他的人，而觀眾，就只有我。
這戲的名字，叫做歷史。
一
金殿玉階，珠翠琳瑯。開場(chǎng)，他在那遙遠(yuǎn)的封建時(shí)代，扮演著主宰蒼生的帝王。三呼萬歲，四海歸一，都是他的專有。俯視天下，他英姿颯爽，豪情萬丈。
然而千古一帝的神話，是他的藝術(shù)，亦是他親手挖掘的墳?zāi)埂ｓ细杵G舞，海內(nèi)升平，一片繁榮的景象下，卻處處暗藏殺機(jī)。他見得國(guó)泰民安，見得五谷豐庶，卻見不得半點(diǎn)黑暗，見不得一絲裂縫。完美的套子禁錮住了他再創(chuàng)霸業(yè)的雄心，他卻從未想過掙脫。終于，堅(jiān)如磐石的基業(yè)土崩瓦解，他卻無力挽回注定的敗局。
幕落，戲終，留給我的只有他走向傾頹的背影。
他嘆，他悲，他怨上天不公！可他偏偏忘記，習(xí)慣了裝在成功的套子里，甚至是用虛偽的完美自欺欺人，不思進(jìn)取，才是最致命的一擊。
也許他至死都不會(huì)明白，欲改變世界，必先改變自己。
二
還記得斷腸天涯的漫漫長(zhǎng)路上，他的無奈，他的幽怨，零落成絲絲纏綿的秋雨，揚(yáng)撒成片片哀婉的冬雪，將那平淡無奇的臺(tái)詞，傳頌成千秋不朽的詩(shī)篇。
人都是生活在套子當(dāng)中的,不論你是否察覺到.
我們把別里科夫稱為“套中人”,只不過是他的套子過于明顯罷了.他的套子是社會(huì)所施加的,于人于己都必須要承受并忍受它的迫害.從這個(gè)意義來講,我們都可以把自己視為“套中人”.
莊子追求逍遙的境界,追求生活在一個(gè)無物、無我的精神世界.但我們并非圣人,亦非至人,逍遙的境界對(duì)我們來說只是一種理想,甚至連莊子本人也無法達(dá)到這種境界.因?yàn)槲覀兩钤诂F(xiàn)實(shí)生活,有許多套子將我們套住.
貧窮是一種套子,當(dāng)記者問及山區(qū)里放羊的孩子們的理想時(shí),他們說將羊養(yǎng)大了賣了.然后呢?有錢了.之后呢?娶媳婦.接著呢?生孩子.再然后呢?等孩子長(zhǎng)大后教他們放羊.貧窮使他們的思想滯后,使他們失去了受教育的機(jī)會(huì),使他們整日生活在其祖輩生活的固定模式當(dāng)中,不亦悲乎?
但中國(guó)古代還有一種思想叫安貧樂道.陶淵明放棄了官位而選擇了隱居山林,正是放棄了榮華富貴而選擇了貧窮.但是相對(duì)于貧窮這種套子,官場(chǎng)中的套子更加讓他受不了.所以套子是生活中固然存在的,但我們可以選擇用怎樣的心態(tài)去面對(duì)它.
我的同桌吳屹然那可是十全十美。他呀，琴棋書畫樣樣精通。在老師眼中，他是個(gè)學(xué)習(xí)拔尖的孩子，對(duì)待同學(xué)老師、長(zhǎng)輩都有禮貌，是老師的好助手；在同學(xué)們眼中，只要有難題不懂，去找戚屹然，總會(huì)有一個(gè)滿意的答案，是同學(xué)們的好榜樣；在父母眼中，他是個(gè)既能干有勤勞的好寶貝。可是，這么好的學(xué)生沒有缺點(diǎn)怎么行呢？果然，在我探索了很久之后，終于發(fā)現(xiàn)了他的缺點(diǎn)——虛榮心！
有一次，因時(shí)間關(guān)系，老師沒有把我們的家庭作業(yè)改完——只改了幾道題。作業(yè)本發(fā)下來后，老師便開始講作業(yè)。我突然發(fā)現(xiàn)，同桌吳屹然有一道題做錯(cuò)了，是因?yàn)榇中摹？墒牵壤蠋熤v完那道題，告訴我們，做錯(cuò)的地方用紅筆打鉤，做對(duì)的地方就打叉后，戚屹然沒有拿起那鮮艷的紅筆，而是拿起了那顯眼的鋼筆。他環(huán)顧了四周，確定沒有人看他，便匆匆地把錯(cuò)誤的地方改正了過來。他心里很慌，這從他改時(shí)寫的字跡就可以看出來：家庭作業(yè)的字跡工工整整，沒有一處寫錯(cuò)后劃去的地方；而現(xiàn)在改的地方，字跡寥寥草草，匆匆忙忙寫字時(shí)，竟然還寫錯(cuò)了一處，留下了一處不美觀的斜線。這對(duì)比起來太容易被發(fā)現(xiàn)了，我真為他捏一把汗，如果待會(huì)兒老師改家庭作業(yè)的錯(cuò)時(shí)，他被老師發(fā)現(xiàn)了，后果將不堪設(shè)想——老師說過，如果家庭作業(yè)全對(duì)，字跡又工整，就能得到一本新本子；如果老師講課時(shí)，用鋼筆把自己錯(cuò)誤的地方改過來，便會(huì)被老師罰跑操場(chǎng)十圈、將錯(cuò)的題重新抄寫一百遍。
首先要理解“生活中的套子”是什么意思，套子是規(guī)矩，是限制人類思想行為的觀念制度；對(duì)于合理的套子應(yīng)該保留，而落后反動(dòng)的套子應(yīng)當(dāng)破除。這是沒有錯(cuò)的。然而，我卻認(rèn)為，這話也有一定的局限性。因?yàn)槠铺椎碾y處，不在于“破不破”，而在于“破什么”，人的觀念由社會(huì)造就，當(dāng)整個(gè)社會(huì)陷入偏激與盲目，套子的合理與否便難以判斷。
提起“套子”，人們就想起契訶夫作品中的那個(gè)裝在套子里的人，他把臉藏在豎起的衣領(lǐng)里，戴著墨鏡，穿著羊毛衫，耳朵里塞著棉花，晴天還穿著雨靴。總之，他給自己編織了一個(gè)嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的“套子”，最終自己被活活“套死”。真是可笑可恨而又可悲，讀罷，大家大聲疾呼：“套子”是一個(gè)殺人兇手。套子是把雙刃劍，它既可以把人套累套死，也可以讓事物更精彩。
人都是生活在套子當(dāng)中的，不論你是否察覺到。
我們把別里科夫稱為“套中人”，只不過是他的套子過于明顯罷了。他的套子是社會(huì)所施加的，于人于己都必須要承受并忍受它的迫害。從這個(gè)意義來講，我們都可以把自己視為“套中人”。
莊子追求逍遙的境界，追求生活在一個(gè)無物、無我的精神世界。但我們并非圣人，亦非至人，逍遙的境界對(duì)我們來說只是一種理想，甚至連莊子本人也無法達(dá)到這種境界。因?yàn)槲覀兩钤诂F(xiàn)實(shí)生活，有許多套子將我們套住。
不知道什么時(shí)候突然發(fā)現(xiàn)骨子里最向往的東西是自由，而非好的工作，好的成績(jī)等等。也許是陶淵明的風(fēng)度影響了我，使我拼命的想要和他一樣堅(jiān)決，堅(jiān)決的離開塵網(wǎng)，離開樊籠，在自然中做一只與青山綠水相伴的飛鳥。有人說，選擇了自然也是選擇了貧窮。可是，我卻堅(jiān)信，陶淵明是正確的，因?yàn)樗业搅藢儆谧约旱纳睿呐履鞘恰俺颗d理荒穢，帶月荷鋤歸”的生活，卻依然能夠怡然自得。
也許是孫少平的選擇影響了我。他放棄了在哥哥磚窯工作的機(jī)會(huì)，只身一人到了煤礦中去當(dāng)一個(gè)采煤工人。每天過著不見天日的生活，穿著黑乎乎的衣服，在礦底一干就是十幾個(gè)小時(shí)。這是一種艱難的選擇，但是我知道再辛苦因?yàn)橛行拍畹闹С郑紩?huì)成為一種甜。
那我呢？無奈。我不會(huì)成為陶淵明，也不會(huì)成為孫少平，盡管我也對(duì)自己的 生活方式那么向往。可是，生活卻使我不得不去追求些別的東西。雖然我始終記得但丁說過“要堅(jiān)定信念，要像堅(jiān)實(shí)的高塔，不要因暴風(fēng)雨而傾斜。因他人的想法而遠(yuǎn)離自己目標(biāo)的人是最可惜的。”
可是，在父母面前，我只不過是一個(gè)被寵壞的小孩罷了。沒有了自己的桃花源，沒有了自己的堅(jiān)持，沒有了自己那不傾斜的高塔。他們那么精心而虔誠(chéng)地為我設(shè)計(jì)未來，充滿著希望。而對(duì)于我，這是不能說出口的無奈。
以上就是生活中的套子作文800的全部?jī)?nèi)容，莊子追求逍遙的境界，追求生活在一個(gè)無物、無我的精神世界。但我們并非圣人，亦非至人，逍遙的境界對(duì)我們來說只是一種理想，甚至連莊子本人也無法達(dá)到這種境界。因?yàn)槲覀兩钤诂F(xiàn)實(shí)生活，有許多套子將我們套住。貧窮是一種套子，當(dāng)記者問及山區(qū)里放羊的孩子們的理想時(shí)，他們說將羊養(yǎng)大了賣了。然后呢？?jī)?nèi)容來源于互聯(lián)網(wǎng)，信息真?zhèn)涡枳孕斜鎰e。如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系刪除。
